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这种情况，圣者只好善巧方便，带他进入庙里，大显神通，拿出十万现款让他看，同时说∶
「这十万元给你买衣服和药品，你先把那五万元拿出来施予僧众。」
修行者欢喜之下，立刻掏出五万元施予僧众了。
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佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17224916359.html
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佛法的修习不但要靠自力，也要靠他力，尤其是在末法时期，更要靠他力的加持，诸佛菩萨、上师三宝的加持和诸善神护法的帮助是必不可少的，上师大慈大悲、用心良苦，传讲了很多的方便法，以除去违缘、带来吉祥，令修持的道路更加顺利。弟子们感觉到了藏传密法修持中的善巧方便，更明白了为什么密法修持快速而稳妥。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530646990.html
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暴力网站情有独钟。科学的果实正在遭到滥用与浪费，十分令人堪忧。 有智慧的人能利用善巧方便自利利他，没有智慧的人却只能利用各种方便造作恶业。正如《宝积经》所云：“佛告迦叶，具慧之士依方便得解脱，乏智之...古今之人也可在网上神交。真可谓“秀才不出门，便知天下事。”很多人通过网络，增长了智慧，也使自己的人格变得高尚起来。 一些大德们也纷纷建立了自己的网站、论坛，通过现代工具之方便，将无数饱受烦恼折磨的有情...
索达吉堪布
|方便与智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1601104269.html
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上，以述而不作的态度，针对信息时代众生根机，以本土化、现代化的善巧方便，传播阿弥陀佛的大悲愿力，弘扬契理契机的净土法门。 法师观察到当代净宗学人对祖师的著作学习较少、不甚深入，发心讲解弘演善导大师、...
佚名
|大安法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1452365777.html
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如本法师答：凡夫(梵语prthag-jana)修行的过程，不是执理废事，就是执事废理，不能行中道法门，因此，顾此失彼，顾彼失此。
凡夫心地未解脱，心易飘浮染境生心，贪著五欲(梵语panca kamah)六尘(梵语sad visayah)，难割难舍，佛有善巧方便，为令众生得以解脱，是故，制戒以防止三业之过，令自性清净；修行者若不受戒持戒，心地毫无分寸，一切开遮持犯，盲然无知，无从修起，...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10480712365.html
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、达实性：实性是正法的别名，由现证慧通达，或从闻思教理得通达。
四、悲愍：有慈悲心，不是为了名闻利养，而是能清净说法。
五、巧为说：成就辩才，能善巧方便为众说法，所以容易了解，容易得益。...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512712545.html
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看话头、照顾话头、参话头，法门丝毫不乱。随后，众营员个陈疑情，法师一一开示，断疑除惑，众营员法喜充满。
午斋已，午休毕，下午道心法师为我们讲述中国佛教音乐。道心法师清瘦儒雅，年轻而法融，以种种善巧方便为众营员讲述中国梵呗的历史、分类、及传承，并以其优美的唱腔为众营员展示梵呗艺术魅力之所在，众营员如临佛境。
晚课已，药石讫，众营员在果愿法师的带领下，在大雄宝殿念佛，千声佛号过后，众营员各自...
夏令营新闻组
|巢湖鼓山寺｜夏令营｜绍云老和尚|智文法师|道心法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/10593813362.html
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重要法门。华严经云：“菩提心以大悲为本”，以疾病为缘而起大悲之心。慈善医疗事业更是发菩提心修菩萨行第一善巧方便，冀诸大众积极参与，共同维护东林慈善门诊部公益平台的良好运行和发展。
东林慈善门诊部...
【佚名】
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08033013703.html
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公开出版发行。 法师以净土五经一论的圣言量和中国净土宗十三位祖师的著作为两大参照坐标，提倡解行并进。法师在继承净宗圣言量的基础上，以述而不作的态度，针对信息时代众生根机，以本土化、现代化的善巧方便，传播阿弥陀佛的大悲愿力，弘扬契理契机的净土法门。 ...
水岩寺
|秦皇岛市佛教协会|正觉之音佛学讲座|大安法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/22075218941.html
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暂时和究竟的义利，而修习智慧。
四、善巧方便殊胜：以无分别智摄持，初学者以通达诸法无自性的智慧摄持。
五、回向殊胜：修慧善根悉皆回向无上菩提。
六、清净殊胜：灭除烦恼障和所知障。
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益西彭措堪布 讲授
六度|闻思修|般若|波罗蜜多
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/15254926382.html